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2021高考作文时评素材:德育、饭圈文化、镜头人设、生命至上(附
发布日期:2021-09-16 15:04   来源:未知   阅读:

  小学,甚至初中,没有真正的学业落后,也不存在绝对的成绩优秀,一切都是可逆转的。使情况发生逆转的神奇力量就是

  寨主释读:面对再多的金银财宝,古人也可以安居于陋室,不为之心动。如果以道德来作为自己的的朋友,就能够使自己的的精神永远不朽。

  临近毕业,贵州贸易经济学校有近百名学生,因德育考核不及格被延期毕业。对于学校的这项措施,不少学生及家长表示过于严苛,“推迟拿证,耽误找工作。”校方称这是为了培养学生的良好德行,学校会坚持将这项考核推行下去。

  一所大学举办学生辩论会,一方因老师拖延课时迟到,评委给准时到场的另一方加了3分。对于德育,这有启示意义:奖励中有鼓励,惩罚中却没有伤害。只有更多地传递出“正向能量”,易于接受、形成触动,才能让学生更好地反思自己、改进行为,起到润物无声的效果。

  北风和南风比威力,看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先来一个冷风凛凛、寒冷刺骨,结果行人为了抵御北风的侵袭,便把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动,顿时风和日丽,行人因为觉得很暖和,所以开始解开纽扣,继而脱掉大衣。结果很明显,南风获得了胜利。这个小故事告诉我们:在德育方面,温暖胜于严寒。

  近日,网曝吉林长春一女子在美食城就餐时,让尿急的孩子尿在碗里,事后竟还发朋友圈进行有奖竞猜——问大家照片中碗里的液体是什么,并表示前三位答对者有5.21元的红包。父母自身在道德品质上不过关,很难培养出有爱心、有公德心、有敬畏之心的孩子。

  在哈尔滨熙熙攘攘的人流中,一名11岁的盲童手持盲杖,一路敲敲打打小心探路。走到路口,陪伴在身旁的母亲会挡住要转向的车辆。当有人想把路上的自行车挪开时,母亲却赶紧用手示意“不用”,让孩子自己摸索。她小心翼翼地保持着与女儿的距离,没有放任不管,也没有包管一切,既让孩子体会到温情,又使其获得了自主学习的机会。

  短短两分多钟,一名女生被另外10多名同学击打、扇耳光、脚踹近百次……日前,发生在云南省广南县一中的一起校园暴力事件,引来不少关注。除了法律意识淡薄外,学生在德育教育上的缺失不容忽视。中小学阶段本是孩子们培育世界观、人生观、价值观的关键时期,如果家庭、学校不能在品德教育、品行培养上给予合理的引导,孩子难免会误入歧途。哲人有言,一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。学生纯洁得如同一张白纸,可以绘出五彩的世界,也能染上乌黑的墨迹。在德育上,家庭和学校都义不容辞,不能停留在口头上,要落实到行动中。只有真正把德行“搬进”学生的心灵,爱惜自己、爱护他人,才能少些“全武行”、多些“和睦气”。(来源:人民网 朱利 有删改)

  过去的一周,一个男孩大骂书店店员的视频引发热议。事情发生在北京一家书店:男孩在书店大声朗读“学外语”,女店员上前提醒时,却被指着鼻子骂,怒斥“信不信我抽你”。疑似男孩母亲的女士全程保持“淡定”,不仅没有道歉,还说“他还只是个孩子”。不少网友对此发表了“这孩子要是还这样惯着,以后有人会教育”等评论。男孩的行为固然引人不快,但激发网友愤怒的恐怕是疑似男孩母亲的做法:在孩子自身行为有所不妥且对他人不够尊重的情况下,没有及时制止并加以教育引导,的确有过于姑息纵容之嫌,在孩子心里埋下怎样的种子可想而知。“养不教,父之过”,如果说家庭是孩子最初的德育课堂,父母无疑是孩子的首席心灵指导师,有责任为孩子上好德育第一课。第一课上得好不好,决定孩子未来能不能成人,以及成为什么样的人。(来源:中教评论 张贵勇 有删改)

  互联网时代是个社交时代,“人设”一词越来越被大家熟知。在社交媒体的围观者面前,网红都有非常强的形象设计需求,极力在镜头前打造“完美人设”,但很多时候,网红所兜售的那种虚拟的网络人格,却经不起线下的校验,“人设崩塌”的情况也不鲜见。所谓“穷不失义,达不离德”,普通人都懂得要守住为人处世的道德底线,更何况是网红?所以,无论镜头内外,网红都应将基本的法律和道德作为自身底线,进而打造高价值的人设,让粉丝文化驶入正确的价值航道。

  ①在“网红”直播的镜头里初识老君山美景,确实让人惊叹。尤其是大雪过后,银装素裹的山岭点缀着金碧辉煌的楼阁,绝美景色恍如天宫。然而,一句胡编滥造的口水话“远赴人间惊鸿宴,老君山顶吃泡面”,竟然引来众多“网红”奔赴老君山顶直播吃泡面,终使这人间仙境垃圾满地,难以清理。

  ②直播完吃泡面,将泡面盒随手一扔,“网红”当然知道这是错的。何以见得?因为在他们的镜头里,永远只有妆容精致、风度翩翩的个人形象,永远只展示热气腾腾吃泡面的场景,却屏蔽了自己随手扔泡面盒的动作,也把满地垃圾屏蔽于镜头之外。(开篇由“网红”奔赴老君山顶直播吃泡面随手扔垃圾事件引出人设和品德的话题。)

  ③人们在镜头内外呈现出不同的面目,这一点并不难理解,同一个人在扮演不同的社会角色时,都会表现出不同的行为模式。社会学家戈夫曼就把社会生活分为“前台”和“后台”。当人们在正式场合扮演正式角色,他们的行为模式就类似于舞台上的“表演”。当人们退居幕后,回到非正式、私人的“后台”场合,他们就会卸下面具,把在“前台”小心克制的情感和行为释放出来。(现实性分析。人们在镜头内外呈现的面目各不相同。)

  ④然而,随着社交媒体的广泛普及,尤其是进入“全民直播”之后,正常的社会角色扮演,在一些人身上异化为表演性的人生和生活,呈现出一个迥异于自身的虚拟自我。在社交媒体的围观者面前,他们按照这个“人设”的要求和内在逻辑,时时刻刻处于一种表演状态。真实的自我可以没有观众,一个人就可以静默地独处。但表演必须有观众,虚拟自我的主要功能就是用于展示,主要目的就是“被看见”。在名胜古迹、旅游景点,处处可以看到手持直播设备的“网红”在打卡。甚至在大街小巷的日常化场景里,喝杯咖啡、吃块蛋糕、买件衣服,“网红”也通过镜头和文字,把生活点滴,事无巨细地时刻展示在围观者面前。(现实性分析。自媒体时代一些人呈现出迥异于自身的虚拟自我。)

  ⑤社会毕竟不是一个舞台,人生也不能全靠演技。法律规范、公序良俗、社会公德,都对真实的个体提出了规范要求。既然事发公共场所、事涉公共利益,那么“直播吃泡面”时候,镜头就不该仅仅展示“网红”的精致妆容和翩翩风度,不该仅仅展示他们精心剪辑之后的热气腾腾和喜气洋洋,而让他们随手乱扔泡面盒的动作,以及满地垃圾成为镜头之外的“隐秘的角落”。(重要性分析。法律规范、公序良俗、社会公德,都对真实的个体提出了规范要求。)

  ⑥表演的生活毕竟不是生活本身,虚拟的“人设”也不是真实的自己。正如“凡尔赛文学家”写完一掷千金的“凡尔赛文学”之后,转头就得面对令人头痛的房租和水电账单,镜头前永远光鲜亮丽的“网红”,也有必要凝视一下自己的品德和素质。毕竟,喜气洋洋吃泡面,这只是镜头前的表演;随手扔下满地垃圾,这才是品德素质的真实写照。在表演的镜头里,固然可以把真实一面屏蔽于“隐秘的角落”,但是,品德素质审视这个“镜头”,却永远凝视人们最真实的一面。(总结全文,号召呼吁。倡导镜头外真实的自我,更应重视品德素质。)

  社会毕竟不是一个舞台,人生也不能全靠演技。表演的生活毕竟不是生活本身,虚拟的“人设”也不是真实的自己。在表演的镜头里,固然可以把真实一面屏蔽于“隐秘的角落”,但是,品德素质审视这个“镜头”,却永远凝视人们最真实的一面。

  无论在艺术创作中,还是在社会生活中,“人设”都在积极发挥作用,它不仅便于传播、交流,也包含自我要求和自我塑造。努力符合不同“人设”定位,意味着主动承担相应的责任、义务。

  “人设”一词最早是动漫、游戏中“人物形象设定”的简称,原指登场角色的造型、个性设计,随后延伸到其他文艺创作领域,并逐渐成为网络常用语,指某人的社会形象。

  作为专业术语,“人设”是创建角色时以图稿、模型、小传等方式规定的人物综合特征,包括造型、性格、爱好、特长等,有时甚至细化到血型、生日这样的细节。艺术真实、特征鲜明、层次丰富的“人设”能让角色和作品拥有持久魅力。比如我们提到孙悟空,脑海中就会显现86版电视剧《西游记》里美猴王的经典造型、嫉恶如仇的个性、七十二变法术以及诸多台词“金句”。近来提到哪吒,年轻人会第一时间想到电影《哪吒之魔童降世》中化着“烟熏妆”的小男孩,想到他桀骜的性格和“我命由我不由天”的倔强顽强——这些元素突破以往的哪吒“人设”,令人耳目一新。可以说,成功的“人设”赋予角色以生命,能够将读者、观众带入作品情境,触发情感共鸣,产生持久的审美体验,不少角色凭借突出的“人设”特质成为艺术画廊中的经典形象。

  当前,“人设”跨出专业领域,引申为某人的公众形象。人们将人设与表现人物特征的词语连在一起使用,凸显性格特点,比如“耿直人设”“硬汉人设”;突出人物品质,如“学霸人设”“敬业人设”;还可以强调生活态度,如“精致人设”“勤奋人设”;也可以侧重社会角色,如“好父亲人设”“好学生人设”。“人设”既是自我期许,也是他人和社会评价。

  从专业术语到网络流行语,再到线下生活的常用语,“人设”的含义、应用范畴不断延伸、扩展,背后是明确定位、建立认同的思维。无论普通个体还是公众人物,当立下积极、正面“人设”时,不妨视作自我提升和自我规范的开始。在这个意义上,“人设”发挥着积极作用。

  萧伯纳说过:“生活使我们各自要企求一个能够足以信赖的、生活上的向导。”崇拜偶像是一个人的精神追求,偶像的影响力至关重要。因此,当粉丝文化占领青年高地时,我们就不得不关注它给社会带来的巨大影响:一方面青少年通过从偶像身上获得生活的正向激励这种行为获得认同感;另一方面如“饭圈”之间的恶意网络攻击等极端行为屡有出现,亟待治理。总之,粉丝文化对青少年的健康成长有着不可低估的影响和作用,值得我们高度关注。

  ①作为一种不同于传统文化的生产机制,粉丝文化在2020年里一如既往地提供了“摁个棒”“双节棍”等网络流行语,同时“饭圈”(粉丝圈子的简称)屡次出圈,向社会呈现出其复杂的面向。2020年,粉丝文化进一步祛魅。(开篇以2020年出现的网络流行语引出粉丝文化祛魅的话题。)

  ②粉丝文化的祛魅契机源于2020年上半年严峻的疫情。原本局限于御宅族的“宅”,成为大多数人不得不习惯的生活状态。抗疫一线,“饭圈女孩”以极快的行动力与较强的组织性,驰援湖北、捐赠物资,并加入志愿服务。饭圈女孩应援公益两不误,平时追星的机制迅速转变成因偶像之名的公益慈善活动,并做到了公开透明。也正是抗疫中“饭圈女孩”的出圈,为祛魅后的“饭圈”提供了社会认同。

  ③“饭圈”的文化在疫情期间也显示出某种特殊价值。现场直播雷神山医院、火神山医院抢建,宅在家中的人们成了“云监工”。“饭圈”的粉丝依据圈内规则,给叉车取萌化的“叉酱”,同时还依据不同特点给工地中忙碌的机器车辆取上诸如“蓝忘机(小蓝)”“呕泥酱”“胃无限”之类的名字。“挖掘机天团”出道,寄托着对武汉与中国的祝福。

  ④疫情期间,“饭圈”这样一种在新媒体和流行文化工业环境下出现并快速成长起来的数字部落,迅速从“江湖”状态,向社会所急所需靠拢,显示了“趣缘”与主流社会合流的一面。对于粉丝而言,尽管追星可能只是一种看得见的行为,但是行为的背后是其建立了自己生命史与偶像之间联系。对粉丝而言,大众文化中聚光灯中心的明星,寄托了他们关于生活方式的期待及爱恨情仇。追星的背后,存在丰富而复杂的文化与集体身份生产机制。这种生产力一旦释放,给互联网资本带去巨大而稳定的流量,而流量意味着变现的可能。在这之后,正如直播带货的火爆所显示的,资本推动“粉丝文化”进一步祛魅。(粉丝文化祛魅的原因以及由此带来的巨大收益。)

  ⑤在这种祛魅中,粉丝文化的依附性也凸显了出来——“饭圈”的形成依托于大众文化,而大众文化背后是一个个包括影视制作公司在内的文化资本。尽管“饭圈”不是遵循传统社会生活中科层制而组织的,基于趣缘聚集在一起的各成员之间是一种平等关系。实际上,即便粉丝个人聚集是依据“趣缘”,但在重新聚合集结的过程中,离偶像更近的人或内容的生产者掌握更多的软性权力。更不用提,在中国,很多“饭圈”就是明星经纪公司组织起来的,其目的是为更好实现挖掘自家明星的商业价值。粉丝被视为圈养的“粉丝经济”的买单者。

  ⑥尽管,“江湖”之中有聚合,有分离,但由于粉丝长期生活在特定的“饭圈”之中,有类似于信仰式的追星行为与情感投入,因此对“饭圈”有较强的依赖性。对于大众文化产品的生产者而言,粉丝经济的魅力在于可以利用粉丝的高黏度,实现文化产品的生产与变现,进而实现商业价值。(粉丝文化的特点:对“饭圈”有较强的依赖性。)

  ⑦对“饭圈”商业价值的过度开发,导致乱象丛生,使得粉丝文化再次被祛魅,并成为治理对象。在商业变现与商业营销的无限追逐之下,一些“饭圈”诱导未成年人无底线追星,诱导粉丝打榜灌水,为“引流”挑起圈子互撕等,对互联网秩序及网络生态环境都造成一定的损害,致使饭圈沦为“黑圈”。

  ⑧对此,2020年下半年,教育部等联合开展未成年人网络环境专项整治行动,专门针对涉及未成年人不良网络社交行为和现象。不过,即便如此,在2020年底,依旧出现了粉丝大面积养号注水某平台的新闻,一时间引起舆论哗然。这种商业化的介入,是基于流量变现、文化变现逻辑展开的,难免会对受众价值观念以及主流价值形成冲击。这类热点新闻对社会来说,也是一个提醒:“饭圈”在过度商业介入后的治理,任重道远。(重要性分析。粉丝文化给社会带来的负面作用及影响。)

  ⑨今天,商业利益过多介入,已经导致很多“饭圈事”不能“饭圈毕”,同时“饭圈”的状况也影响到了大众文化的供给状态。在此背景之下,追星已不再是无足轻重的问题,“饭圈”及“饭圈”治理,关系着今天和明天的社会文化状态。(提出要求,呼吁期待。)

  商业利益过多介入,已经导致很多“饭圈事”不能“饭圈毕”,同时“饭圈”的状况也影响到了大众文化的供给状态。在此背景之下,追星已不再是无足轻重的问题,“饭圈”及“饭圈”治理,关系着今天和明天的社会文化状态。

  每当国难当头、人民危急之时,总会出现这样一群担当者的身影:有绿色军装疾步逆行,护卫着中华大地的平安和温馨;有橙色战袍大步流星,展示出热血男儿的决心和深情;有白色大褂倍道而进,守护着华夏儿女的健康和生命;有蓝色制服日夜兼程,彰显出泱泱大国的实力和精神;有红色马甲健步如飞,昭示着炎黄子孙守望相助一路向前……疾行的脚步,完美诠释了“舍小我,成就大我”的大爱精神;无畏的勇士,擎起祥和的天空,抒写大爱中国。

  ①天寒地冻,却挡不住人间暖流。前不久,在黑龙江省绥芬河市,当天室外气温达零下20摄氏度,两名刚做完核酸采样的医务人员,穿着防护服在外面等车。她们说,“进屋取暖是对别人的不负责任”。两位视责任如生命的白衣天使温暖了一座城。(开篇引述黑龙江省绥芬河市医务人员冒着严寒室外等车一事,引出“大爱”的线年,风雨波折并没有难倒我们,而是让我们更有信心和底气。抗击新冠肺炎疫情斗争取得重大战略成果,832个国家级贫困县全部脱贫。逆行的白衣天使、下沉的党员干部、无畏的人民子弟兵、坚守的青年志愿者……他们共同积聚起阳光般的暖意。在祖国大地、在人心深处,暖流从未断流、热情从未熄灭,我们这个时代充满向上向善的力量。(2020年,风雨波折并没有难倒我们。)

  医务人员脸上的勒痕、方舱医院的舞蹈、志愿者的忙碌、科学家的赛跑、基层工作者的值守、外卖小哥的奔忙、普通群众的参与……这幅感天动地的画面中,有在人民大会堂获得荣誉的钟南山、张伯礼、张定宇、陈薇,有登上外媒封面的外卖小哥,有4.2万多名驰援武汉的白衣战士、400多万名城乡社区工作者、4万名火神山医院与雷神山医院的建设者,更有着14亿中国人民的不屈身影。

  在抗击疫情这个没有硝烟的战场上,只有战斗没有妥协,只有冲锋没有后退,令全世界为之震撼。(表现一:绘出了一幅举国同心的抗疫画面。)④这一年,历史镌刻下时代榜样。

  解决困扰中华民族几千年的绝对贫困问题取得历史性成就。这是一场搬走贫困大山的攻坚战,张桂梅坚持办学以阻断贫困代际传递,带乡亲们致富的裴春亮唱响“乡亲不富誓不休”的奋进之歌,“苹果教授”孙建设把论文写在了脱贫攻坚主战场……扎根乡土,眷恋乡亲,科技报国,人们憋着的一股子劲,像火山一样迸发出来。

  无数人用拼搏、智慧和勤劳,完成了脱贫摘帽的精彩叙事。(表现二:历史镌刻下时代榜样。)⑤这一年,时代定格住追梦身影。

  普通人的奋斗,汇成了新时代的精彩。人们记得,农民工吴桂春在广东东莞图书馆读者留言表上写下,“最好的地方就是图书馆了”;热爱朗诵的工人李小刚一边操作装载机,一边用热爱品读百味人生;浙江温州的彭小英夫妇,把屋前、田埂变成舞台,把日子编排成曼妙的舞蹈……这一年纵使有沟沟坎坎,也没能阻挡追梦人的身影;无论是风雨还是烈日,勤恳努力、踏实付出的奋斗者,创造了无数温暖人心的奇迹。

  (表现三:时代定格住追梦身影。)⑥千千万万普通人最伟大,拥抱时代的人也被时代拥抱。“太励志了!”前不久,一则“短道速滑比赛中摔倒后反超夺冠”的视频,让8岁女孩马子惠火了,人们感慨小小的身体竟蕴藏惊人能量。今天,我们叫响每个不同凡响的名字,读懂每段直击内心的故事;明天,我们会以坚强的意志、豪迈的气概高歌向前。2020年乘风破浪的你,凝聚勇气和力量,没有什么不可能。从未被苦难驯服的我们,不断在磨难中成长、从磨难中奋起,必将无往而不胜。(总结全文,勉励号召:我们必将在磨难中成长奋起,无往不胜。)

  今天,我们叫响每个不同凡响的名字,读懂每段直击内心的故事;明天,我们会以坚强的意志、豪迈的气概高歌向前。2020年乘风破浪的你,凝聚勇气和力量,没有什么不可能。

  在那段共克时艰的日子里,有逆行出征的豪迈,有顽强不屈的坚守,有患难与共的担当,有英勇无畏的牺牲,有守望相助的感动。从白衣天使到人民子弟兵,从科研人员到社区工作者,从志愿者到工程建设者,从古稀老人到“90后”“00后”青年一代,无数人以生命赴使命、用挚爱护苍生,将涓滴之力汇聚成磅礴伟力,构筑起守护生命的铜墙铁壁。

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